从九溪现象看社会转型期文化建设的作用

    曹桂清

九溪是一个离桃源县城较远的乡镇，按常理是一个知名度不高的地方，但恰恰相反，这是一个在全国、全省都有影响的乡镇。这里出了一批文化名人，有电视大腕、有艺术大家，湖南经视台台长周雄曾在这里生活，文化名人侯希贵曾在这里成长；这里是全国“群众文化体育先进乡镇”、“全省文化艺术之乡”；这里是湖南新闻联播、中央新闻联播都曾经在一个星期内先后予以报道的乡镇；这里是一个民风淳朴、社会和谐，老百姓幸福指数较高的乡镇；这里是一个文化形成产业、而且在经济发展份额占比较大的乡镇。

这里也曾是社会秩序不理想的重管乡镇，乡里开会，有些与会者甚至背朝主席台，打架闹事时有发生。一切的辉煌和曾经的隐痛，都与这里的文化有很大的联系，这就是九溪现象。透过这些现象，可以探究文化对民风的影响，探究文化对地方经济发展的影响，探究文化建设在社会转型期的作用。

一． 地方民间文化是记得住乡愁的一个载体

根据人的需求规律，人最基本的需求是生存。在物质匮乏的年代，吃得饱肚子，穿得暖衣服是最大的需求，因而物质是人们最渴望的需求，精神需求退而次之。在这个时期，很多宝贵的民间文化一度被当做糟粕，被当成封资修的东西受到破坏。经过改革开放后三十多年的发展，人们的物质生活得到了基本的满足，衣食不再是最突出的问题，随着社会转型的快速发展，现代的理念和传统的理念发生了冲撞；现代的生活方式和被破坏的自然环境发生了冲撞；快捷、方便的生活方式和传统的生活方式发生了冲撞；社会转型期间，人们突然觉得，物质富有了，头脑却显得空虚了，人们渴望的需求由物质需求转向了精神的需求。人们都期望返璞归真，期望享受原心态的物质，期望传统文化的礼、义、廉、孝继续影响现代的人们。总之，转型期的人们期望见得到曾经的山，望得见曾经的水，把记得住乡愁当做一种奢望和愿景。毕竟，物质生生灭灭，变化万端，小街，流水，小桥，村庄在现代建设中不断被淹没，曾经的很多记忆只能在非物质文化中寻觅。

九溪人在物质生活得到基本满足之后，从文化中去寻找曾经的记忆：他们恢复了板龙灯的发源地建筑，建起了农民文化宫，一大批民间艺人挖掘、传承了虾灯、龙灯、舞狮等传统民艺民俗，每年举办一届农民艺术节……一系列的民艺民俗活动，让当地老百姓的精神生活得到了极大的丰富，生活在本地的九溪人不感到生活单调，不感到精神空虚，听一声乡曲，看一段民艺，仿佛回到了梦中的精神家园；生活在外地的九溪人则把能回到老家感受乡情，观看乡艺，倾听乡曲作为一种极大的精神享受。藉此而思考，中国是一个文化传承五千年的文明古国，同时也是一个传统文化正在散落遗失的大国，能不能在社会转型期重视文化的建设，建立起中华民族的文化家园，使民间文化建设成为人们记住乡愁的一个载体。

二．民间文化是凝聚民心的一个重要途径

社会转型期，各种社会理念对人们的冲击很大，有时人们会出现理想、信念的摇摆，真、善、美，假、丑、恶的判断标准会出现偏差，这些“摇摆”与“偏差”反映在现实生活中，就会呈现出一些乱象：“包二奶”现象见怪不怪，为什么年纪轻轻的女孩乐意和父辈、爷爷辈的人生活在一起，不就是受“宁肯坐在宝马中哭，不愿坐在自行车上笑”的理念影响吗？东莞扫黄，甘愿出卖灵肉的不就是那些深受“笑贫不笑娼”观念影响的人吗？把挑战社会当作本事，把损人利己当能耐，颠倒是非，影响社会的正常秩序。

九溪镇也曾经是乱象较多的地方，物质丰富之后，有些人一时无所适从，把吸毒当精神的享受，把和政府作对当成能耐的显现，把在政府开会时闹出点动静当成影响力大的体现。社会转型期，各种理念对人们的冲击很大，党委和政府要凝聚人心，必须用正确的理念影响他们，用正能量打压负能量，但是，采取什么方式传递正能量，传递正确的理念，九溪党委、政府从乱象中总结规律，做了很多尝试，逐渐发现，农民不喜欢开会，但喜欢看戏，农民不喜欢听报告，但喜欢听传统的曲艺。为此，九溪党委、政府转变方式，用传统的民间文化形式演绎现代的文化元素，起到了很好的教育效果，极大的凝聚了人心。如为了丰富群众文化生活，净化社会风气，九溪党委、政府引导民间艺人创造了一批反映现代生活的节目，如《戒赌》演出时，人们在享受传统曲艺的同时，受到了很好的教育；为了调整产业结构，推进烟叶种植产业，开始，由于农民传统意识的影响，工作很难展开，镇党委、政府引导创作了《赞烟农》这个节目，并巡回在村组演出，农民在娱乐中接受了教育，更深入认识到了产业结构调整对他们致富的影响。

正是这些民间演艺活动，丰富了百姓的生活，净化了社会风气，推进了工作的开展。藉此思考，创新社会治理，我们能不能借助老百姓喜闻乐见的民间文化形式，融入时代的元素，让我们的人民在娱乐中得到教育。这一点，在常德的百团大赛已有了很好的尝试，九溪现象更是成功的例证。

三．民间文化是经济发展的一个重要支柱

民间文化不仅是精神层面的东西，把它挖掘、整理，形成产业，还可成为经济发展的支柱。国外已有成功的经验：迪士尼乐园世界闻名，它不仅代表了一种文化，更是一个繁荣的经济产业。其创意最早源于美国的一对兄弟，这对兄弟年少时喜欢看马戏，马戏是一种民间文化，其演艺是流动的。这对兄弟看完了马戏后嫌不过瘾，他们设想，能不能建一个演艺固定的马戏团，让人们天天有马戏看。长大后，兄弟中一人有艺术才能，一人有管理才能，他们把美国的民间文化、传统文化挖掘、整理、开发集中于一地，就形成了迪士尼乐园。第一家迪士尼乐园于1955年在美国加州开园，乐园内的鬼城反映的就是美国鬼节——万圣节的文化，水城反映的就是美国的移民文化。目前美国加州迪士尼乐园年入园的人数达到了三千多万，每张门票单价100美元，还有与迪士尼相关的系列产品开发，真正形成了一个经济发展的支柱产业。

国内也有很多成功的经验。丽江古城，卖点就是文化、古城、流水、演艺、雪山，让游人流连忘返，让看客接踵比肩。常德是刘海的故乡，但让张家界人挖掘开发成为了一台吸引中外游客的实景剧——《天门狐仙》，有人调侃，常德人不重视，刘海夫妇私奔到张家界成为了张家界的一张名片。九溪在这方面也作了大胆探索，把民间文化挖掘出来，用传统曲艺，融入时代的元素，形成文化产业，他们成立演艺协会，打造民间文化演艺剧团，周边的婚丧喜庆有他们的身影，张家界演艺集团和他们签约，近几年农民剧团的演出收益逐年增加，据初步核算，文化产业占该乡生产总值的比重达到了三分之一左右。

思考国外的经验，盘点丽江、九溪的作法，文化作为一个产业，是一个朝阳产业，是一个可以跨越发展的产业，它可以和实体经济不同步，如丽江实体经济不发达，但文化旅游产业很发达。常德是一个水文化很深厚的城市，是一个抗战文化很丰富的城市，是一个移民文化很有特色的城市，如果我们把它当做一个产业来开发，可以期望未来的常德将会是一个文化的城市，是一个旅游的城市，是一个第三产业很发达的城市，是一个经济很发达的城市。